01.

2500年前的屠夫庖丁，技無其它，唯有宰牛。

而憑借著這點粗鄙的手藝，居然也漸漸有了點“網(wǎng)紅”的意思。

隨著聲名鵲起，國家級大 boss 文惠君的好奇心也被勾了起來，想要見見面，聊聊天。

一個是高高在上的國君，一個是滿身油膩的屠夫，有啥好聊的呢？

也許，文惠君就是想羞辱一下庖丁：一個屠夫也敢出名？

在給老大演示時，庖屠夫卻毫不怯場。

只見他：手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會！

完畢以后，庖屠夫：提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志！

氣場頓時 hold 住全場！

盡管現(xiàn)場都是各種君，各種大夫，

但庖屠夫完全不因為自己是屠夫而氣餒，絲毫不為自己那毫無光彩的殺牛刀而自卑！

為什么會這樣？

因為他做到了一個屠夫的極致！

所以，極致的盛威之下，級別最高的圍觀群眾文惠君的膝蓋感受到了壓力，

但是，還是他還是忍住了。

畢竟，對方只是一個屠夫，

他只能咬緊牙關，握緊拳頭，假模假樣的贊嘆了聲：“善哉！技蓋至此乎！”

此時，庖屠夫又甩出一句話：“臣之所好者，道也，進乎技矣！”

此言一出，天地震動，風云變色，五岳鳴鳴！

為啥？因為這是箴言，這就是道呀！

于是乎，文惠君再也忍不住，直接就給跪了：“善哉，吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉！”

所以，2500多年的一個屠夫用一把殺牛刀告訴我們，想把產(chǎn)品做好，那就跳出產(chǎn)品本身，去追求更高的“道”，當你達到時，一切也就順其自然的最好了！

02.

1700多年有個姓劉的小個子，非常非常愛喝酒，愛喝到什么程度呢？常常攜一壺酒，使人“荷鍤而隨之”，還非常認真地對人家說：“死便埋我。”

她老婆非常擔心他喝酒掛掉，所以，就哭著勸他：“君酒太過，非攝生之道，必宜斷之。”

小個子喝酒歸喝酒，但是對老婆還是真心不錯的，很爽快地答應了。

他還是行動派，立馬讓老婆趕緊擺放酒肉貢品，自己信誓旦旦地說，要對神仙發(fā)誓。

他老婆聽了，臉上是帶著驚喜的、心里是帶著感動的、腳底下是帶著疾風的。

掩耳不及盜鈴之間，神案上擺滿了各色酒肉。

那他是怎么做的呢？

他跪祝曰：“天生劉伶，以酒為名。一飲一斛，五斗解酲。婦兒之言，慎不可聽。”仍引酒御肉，隗然復醉。

復醉~~ 

復醉~~

是的，聰明的你們肯定想到了，這個小個子就是大名鼎鼎的竹林七賢之一的劉伶，中國歷史上最有名的“酒鬼”。

盡管他騙老婆是不對的，喝醉酒也是不對的，但是,他用他的方式告訴我們，喜歡一個東西到可以去為之死的程度（估計他老婆真心想讓他立刻去死），也是可以做到最好的。

03.

400多年前的明清兩朝，內(nèi)務府都下設造辦處，造辦處下設多個作坊，作坊里有許多的工匠。

這些工匠呢，大多名字已經(jīng)不可考，但是他們的產(chǎn)品怎樣呢？

來幾張圖，給大家直觀感受下。

以最傳統(tǒng)的金工藝為例，下面來兩個鎏金技術的產(chǎn)品：